Великий римский натуралист Плиний Старший никогда не оставлял в стороне от историй с русалками. Он писал о нереидах. Это были нимфы, которых мы бы опознали как русалки, хотя «часть тела, напоминающая человеческую фигуру, по-прежнему у них была с чешуей».
Злобность русалок повторяется в сиренах из греческой мифологии, которые по-разному представлялись как красивые женщины, полу-птицы-полу-женщины и как русалки. Как прекрасно знал Одиссей, эти злодейки заманивали мужчин к милым пением и губили их в воде. Одиссей заставил своих людей привязать его к мачте корабля, чтобы не стать жертвой поющих русалок, когда они проходили мимо острова сирен, в то время как его люди затыкали уши воском.
Русалки вошли в европейскую мифологию с конфликтующими личностями: иногда их изображали красивыми соблазнительными девами - почти богинями, такими как Атаргатис - очень желанными одинокими моряками, и в то же время их изображали в роли зверей-сирен, которые тащили людей в чернильно-черные глубины. Но независимо от изображения, русалки проникали глубоко в морские знания средневековья.
Во всех мифах герои были уверены в том, что на самом деле, лучше всего избегать русалок, просто чтобы быть в безопасности. Олаус Магнус, писатель и картограф 16-го века, чья оригинальная карта Carta Marina одержимо каталогизировала многих монстров морей вокруг Скандинавии, отметил, что рыбаки утверждают, что если вы ловите русалку и не отпускаете её, возникнет жестокая буря, и вместе с ней придет ужасная беда.
Во всех мифах широко распространено мнение о том, что людям ужасно не везло, когда они встречались с русалками или другими мифическими существами морей.
Конец страницы 2
Вход на сайт для администратора